Bezeten

“Let’s say I go through life with a healthy dose of skepticism” is het enige mogelijke antwoord op de vraag wie je tegenwoordig nog kunt vertrouwen. In dit voor velen wellicht schokkende must-read video/verhaal van o.a. the Guardian zie je hoe gewetenloos geworden mensen door geld en macht verblind alles wat technisch mogelijk is ook menen te mogen doen. Alles wat kan mag, is geleidelijk de moraal geworden. Als je deur open staat mag iemand  je spullen stelen, als je computer niet vacuüm verpakt is kun (mag) je gehackt worden, en ik verwonder me iedere keer over mediaberichten met de zinsnede “dat blijkt uit vertrouwelijke stukken …” waaruit je dus volgens mij op de radio niet zou behoren te citeren, al kun je beargumenteren dat Machiavelli dat anders zag. Zijn “het doel heiligt de middelen” kan inmiddels echter zo veel kanten op verdraaid worden dat er de facto geen grenzen meer zouden zijn aan welke middelen geoorloofd zijn voor wat dan ook.

Revealed: 50 million Facebook profiles harvested for Cambridge Analytica in major data breach

Het verhaal verbaast mij allerminst, en als dit dan nog als data breach (datalek) wordt bestempeld mag je zelf nadenken wat de eigenaar van deze gegevens zelf hele dagen aan het doen is. Hint: jouw leven wordt er anders van en zij worden er heel rijk van.

En waar ik Facebook zei had ik ook Google, Twitter of Snap kunnen zeggen stop.

 

Verkeerd

Goed en best modern is dat de politie op alle gangbare platformen burgers op een urgente zaak kan wijzen of snel hulp van de lokale #burgernet crowd kan inroepen. Verkeerd is dat je voor meer informatie op het commerciële en besloten platform facebook terecht moet. Een politie moet beschikken over een eigen en vertrouwd platform op politie.nl waarop agenten of wie-van-de-politie-dan-ook heel eenvoudig berichten kunnen aanmaken en dat die berichten afhankelijk van de urgentie enz. naar de verschillende platformen pusht. Net als dat het niet handig is dat een hardloophorloge nauwkeurig alle schreden van militaire missies registreert en publiceert hoeft het niet wenselijk te zijn dat facebook c.s. alles van onze (wijk)agenten weet.

Datzelfde geldt voor onze lokale overheden. Dat artiesten of andere commerciële bewegingen facebook als marketingplatform gebruiken moeten ze helemaal zelf weten, maar overheden niet. Zoals de gemeente Gent van plan is is al een heel stuk beter.

Gent wil aan de rest van de wereld tonen dat een slimme stad niet hetzelfde betekent als de gegevens van burgers op straat gooien

Het meisje is overigens wel terug gevonden.

Dubbele

En nu we toch aan het terdiscussiestellen zijn: ik moest lachen om de creatieve uitnodiging van de Eindhovense studentenclub Aleph, leuk, creatief uitgewerkt en overduidelijk studentikoos. Helaas wachtte in het politiek correcte en gepolariseerde tijdvak waarin we zitten en waarschijnlijk ook even ongelukkig getimed na de ontgroeningsonthullingen van Rambam al snel de schandpaal (de eerste 15 seconden is genoeg):

Ik verbeeld me dat de aanwezige minister er op zichzelf ook nog wel de lol van in ziet, maar de vooringenomen Jinek wil (kan) dat niet horen en bestempelt die reactie dan maar als politiek correct (= eigenlijk onwaar) zodat haar mening toch weer gewoon de juiste is. Net als bij Humberto dient het verhaal van de gasten slechts ter meerdere glorie van de te ventileren opinie of aan te prijzen gebeurtenis. En dat terwijl Nederland over enigszins vergelijkbare “foute” grappen tegelijkertijd unaniem  laaiend enthousiast is: #luizenmoeder.

Wellicht had de studentenvereniging ergens moeten vermelden dat het om satire of humor ging, wat vroeger nog wel enigszins ingesloten zat in het begrip carnaval, althans beneden de bourgondische rivierengrens. Of meet de (social) media zich een morele superioriteit aan waarbij de hardste schreeuwers, die met de meeste volgers, tevredengesteld moeten worden voordat je zelf een veroordeling ten deel valt? Ik vind het laf.

 

Regeldrift

Maatschappijkritiek, er is zo langzamerhand geen beginnen meer aan. Mocht je gezaghebbend toch nog een mening uiten, dan weet je zeker dat de eerste 100 reacties diametraal tegengesteld ontkennend of scheldend zijn; ik stel me voor dat je daar moe van wordt.
Daarmee ligt tegelijkertijd het risico van lamlendigheid op de loer en kijk je niet meer op van het stilletjes passeren van berichten die me voor de betrokkenen erg onlogisch lijken. Nu ben ik geen winkelier dus mobiliseert een absurd bericht over de Europese harmonisering van de pinbetalingskosten mij niet direct, maar het effect zou wel gaan zijn dat de risicovrije pinbetalingsdienstverleners meer zullen gaan verdienen aan hetzelfde. Geloof me: het is niet duurder om € 1.000 over te schrijven dan € 0,25, en zo zouden de kosten daarvoor naar mijn inzicht in absolute zin gelijk behoren te zijn, zoals het hier ook is. Het aanpassen van het Nederlandse systeem naar een voor middenstander en consument slechter systeem klinkt niet goed. Troost is dat er tegen die tijd niemand meer met pin betaalt, dus dan gewoon flink tijdrekken daar.

Hoe e.e.a. Europees in zijn werk gaat werd op Correspondent-achtige wijze in een NOS-artikel helder uit de doeken gedaan. Dit is hoe het in de marketing werkt, en we zijn als Nederlanders gelukkig vaak nog te lief en naïef voor emotionele argumenten, wat ons voor de lange duur wel van een superieur imago kan voorzien waar we dan met lege handen van kunnen genieten. Maar we hadden wél gelijk!

Tradities

Als je alles rationeel bekijkt is er maar bar weinig echt nodig. Je zou best kunnen werken met kerst, want met devotie stil staan bij de geboorte van de diepgerespecteerde Jezus en God daarbij laten zien dat we het allemaal goed bedoelen zodat we bij de hel/hemel-keuze de juiste poort gewezen krijgen, is nog maar voor weinigen de drijfveer om eind december verstek te moeten laten gaan. We krijgen in onze democratie van de meerderheid en religiefobie dan ook geluiden dat kerst maar gewoon af te schaffen om daarvoor in de plaats.., ja wát eigenlijk nog? Echte noodzaak om het economisch ritme te doorbreken is er niet meer en zelfs de zondag is intussen niet meer écht heilig. Pinksteren en Hemelvaart? Idem. Bevrijdingsdag? Ook al wel lang geleden niet?

Variatie en rust zijn van belang, het doorbreken van een vast ritme is -niet onderzocht, wel ondervonden- goed voor alles Lees verder

Random Access Memory

Je kunt je oprecht verbazen over de enorme opslagcapaciteit van ons eigen geheugen. Een korte blik op een minuscuul fotootje (bv. een zwartwit groepsfoto met 50 personen van zo’n 3 x 6 cm) activeert onmiddellijk de juiste associaties en plaats, jaar, aanleiding, en wat er daarvoor en daarna verder gebeurd is komen moeiteloos naar boven vanuit de opslag van een 92-jarige. Het gaat dus niet om de hoeveelheid foto’s, noch om de kwaliteit ervan, hoewel dat laatste het voor hen die er toen niet bij waren wel veel leuker maakt.

Fam. Meijer compleet op een feestje, Vlissingen eind jaren zestig. Opa heeft een zere duim en de jurken zijn vast allemaal door Jenny gemaakt.

Of deze dan: die Henk toch! Gauw een foto van maken, láchen!

Henk A. op balkon, medio jaren 50, Gravendeel of Maassluis o.i.d.

Niet bepaald gestoken, maar toch zien we een hoop. Een stukje skyline, een braakliggend terrein, een buitenkraantje waar je tegenwoordig als kind je hoofd aan kunt stoten en een tuindeur met enkel glas en stopverf in de plamuur. Een rokende schoorsteen doet winter vermoeden. Het is eigenlijk niet eens duidelijk of Henk hier als in een homevideo is omgevallen met de emmer waar hij in klom, of dat hij gewoon gebiologeerd op zijn hurken achter de zinken emmer zit. Dat laatste zal geen aanleiding zijn geweest voor een foto-opname, lijkt mij.

Een ander balkon, 60 jaar later.

Fly

Nog even en we kunnen naar elkaar gaan zwaaien.

1/4000s bij f/8.0, ISO800, 500mm, 1:1 crop

Begrepen

Met deze uitspraak van Jan voel ik me begrepen. Deze mensen wíllen (of kunnen) geen begrip opbrengen voor andere zienswijzen, en ik kan me goed voorstellen dat het “moeten” reageren op alles wat er gebeurt en verkeerd begrepen kán worden inclusief de reacties daar op daarbij een hele grote rol speelt.

Intocht

Met de intocht van Sinterklaas en zijn knechten is vanmiddag weer een stap gezet in het bijbrengen van het Nederlandse slavernijverleden en het bijbehorend inprenten van de racistische beginselen aan de Noorker jeugd. Hoe hebben we dat al die jaren niet kunnen zien? Dat de zwartgeschminkte buurtbewoners in deze tijd van het jaar hun vrije tijd -als ware het een carnavalsvereniging- inzetten ter meerdere eer en glorie van de sociale cohesie, kinderlijke pret en inkomsten die ten goede komen aan lokale goede doelen, gelooft natuurlijk niemand meer.

Getergd door onbegrip deed het me deugd -een kinderhand is in deze dagen gauw gevuld- in De Volkskrant de uitleg van electoraal geograaf (iemand moet het doen) Josse de Voogd te lezen.

De Voogd spreekt liever niet over ‘de elite’ maar er is volgens hem wel een ‘bovenlaag’, vaak afkomstig uit de steden als Amsterdam, Utrecht en Nijmegen(?), die oververtegenwoordigd is in de media. “Die laag denkt te makkelijk dat ‘we’ in Nederland een bepaalde kant op gaan, bijvoorbeeld met Zwarte Piet, maar gaat eraan voorbij dat er een heleboel mensen zijn die anders denken”.

Wat mij betreft had De Voogd daar nog bij mogen vermelden dat de bovenlaag dat niet alleen maar denkt, maar die gedachten ook als de enige waarheid beschouwt, waarop slechts beaming wordt toegelaten.
Ik weet dat de discussie van alle tijden is, maar de ingezette toon en weggehoonde nuance lokt begrijpelijk vergelijkbare tegenreacties op. En dat er een minderheid is die aanstoot neemt kennen we ook op vele andere fronten. Tolerantie is dat je oprecht je best doet een ander te begrijpen en daarmee om  gaat, niet dat iedereen jouw mening hoeft te verkondigen.

Ik zou graag zien dat ze eens stopten met het zoeken naar compensatie of correctie van gebeurtenissen die in het verleden in die tijdgeest plaatsvonden. Gebeurtenissen die niemand die nu leeft nog heeft meegemaakt en die we zeker als kennis mee moeten nemen met wat we allemaal met de wereld van plan zijn maar vooral ook niet meer dan dat. Of had ik dat al eens eerder verkondigd?

Tijdgeest

Iets gaat de verkeerde kant op. Verandering is gelukkig niet tegen te houden en vooruitgang is goed, maar het is zonde als bepaalde ervaringen en verworvenheden achteloos zouden verdwijnen en we daar wanneer het te laat is spijt van te krijgen. Dat lijkt me netto dan achteruitgang.

Bijvoorbeeld de sociale structuren en massa-schijn-beïnvloeding, de waarheids-waan. De meest media-getrainde, big-data-gesteunde of youtube-populaire uitingen worden snel als waarst bestempeld, met wat geluk nog in balans gebracht met een onevenwichtige tegenoverstaande mening. De vocal minority, waarbij je je altijd weer af moet vragen of ze echt bestaan of namens een verborgen agenda de wereld in worden gebracht.

De verschraling van de pers maakt dat de berichten die in het vroege radio1journaal toevallig ook in het onafhankelijke ‘regionale’ dagblad wordt uitgemeten, ’s avonds de bulletins, talkshows en ‘achtergrondrubrieken’ beheersen. Niet omdat het een actuele urgentie heeft, maar omdat iemand het de media-pijplijn heeft ingeperst, met een reden. Een dag later hoor je er vaak niets meer over. Maar gelukkig wel veel mensen die er vaak ongefundeerde mening over hebben. Armoedig allemaal.

Een NRC die vorige week komt met een verhaal waarvan je direct aanvoelt dat het moedwillig verkeerd interpreteren van een ook normaal uit te leggen redelijke en zinvolle actie van kamerlid Omtzigt is, zoals 2 jaar daarvoor al aangekondigd door de gerespecteerde columnist van dezelfde krant, wat door die krant nog eens wordt aangewakkerd met dat die ‘onthulling pijnlijk’ is en inmiddels door verschillende -die er wel bij waren- als kletskoek bestempeld. Duimendik vond ik ook de op een VVD-er lijkende reporter  van EenVandaag die tijdens zijn reportage (na 8:00) niet vaak genoeg het frame “een hele erge/grote/foute blunder” kon herhalen, waar die ook “vergissing” of nog nauwkeuriger “een moedwillig of onkundig verkeerd uitgelegd onbelangrijk detail” had kunnen zeggen. Maar ja: wel veel ophef op de social media, ook door hunzelf trouwens. Je ziet in de reacties dat het verhaal -hoe onbelangrijk ook- verschillende tweeters tot een mening forceert.

Een deel van een oplossing is wellicht het volgende: ontneem het recht op digitale anonimiteit. Het is verknipt om verborgen achter een nep-identiteit maar alles te kunnen doen of roepen wat je maar kunt bedenken. Gratuit. Is een bericht of reactie echt of komt het van één of andere bot met de bedoeling de opinie te beïnvloeden? Die scheldkannonade voor en tegen de vrijheid van meningsuiting: wie is dat? Het geven van je mening als reaguurder (wat een lelijk woord is dát) op tendentieuze artikelen met als voornaamste doel clickbait te zijn dus advertenties of opinies te verkopen is anoniem ongeremd, maar hoe zou het zijn als je identiteit gevalideerd en zichtbaar is?

Ik ben een oplettende privacy-bewaker, omdat ik wantrouwend ben naar wie of wat mij volgt, maar zelfs dan: ook mijn nietsvermoedende data wordt ongewenst verhandeld. Dat zou  anders worden als dat voor iedereen transparant is, niet met zo’n waardeloze cookie-wet, maar maar gewoon, met een website waarop je precies kunt zien wie wat van je gebruikt en waarom. En dat je die dan allemaal dwingend uit kunt vinken. Geldt GDPR hier eigenlijk niet?

Zou de maatschappij niet ontzettend opknappen van verplichte identificatie? Dat je bij geboorte een digid (een onkraakbare en onsteelbare fysieke unieke code) krijgt waarmee je overal terecht kunt? Nooit meer inloggen met facebook, google+, vals gmail-account of wat dan ook, maar met je persoonlijke nederland.nl-ID. Gereguleerd en gefaciliteerd door de overheid, zoals ze dat in Estland -was het Estland?- al doen. Zoals mijnoverheid.nl maar dan serieus en met een stevige wettelijke basis.
Heb je dat goed voor elkaar, dan kun je eenvoudig digitale verkiezingen houden en referenda, maar ook kunnen opinies zo ontdubbeld worden, bots tellen niet meer mee, en kun je gefundeerd roepen dat x% van de bevolking iets vind of doet en y% daar geen mening over heeft en dus in beide kampen niet meetelt.
Hier in de provincie zijn er bijvoorbeeld maar weinig die ook maar iets van kwaad zien in Zwarte Piet, die daarbij ooit ook maar een seconde gedacht hebben aan discriminatie en slavernij, onderdrukken en minderwaardige negers. Moriaantje was het lievelingspersonage uit mijn lagere schooltijd. Dat daar een opruiende Sunny Bergman en dankbare Sylvana Simons met in hun kielzog iedereen die elke zweem van discriminatoir zijn probeert te ontwijken, fundamentalistisch van leer trekken zegt veel over hen, maar dat ze daarmee het tot voor kort voornamelijk onomstreden onschuldige kinderfeest gijzelen is op zijn zachts gezegd ergerlijk en geen haar beter dan de vermeende islamiseerders (die van de tsunami) of voormalige missionarissen (dat waren wij). De vocal minority in de periferie van media-centrisch Nederland bepaalt de agenda’s, en dat is nu eens niet het vermeende minderwaardigheidscomplex van de provincie, want dat bestaat hier niet.
Er zou best eens een uitzending van medialogica besteed mogen worden aan de exacte oorsprong van de huidige ZP-kruistocht en wie daar welk belang mee meende te moeten dienen, ik ben oprecht benieuwd want ik vind het zeer opmerkelijk dat een dergelijk irrationeel geluid als De Enige Juiste Mening zo stevig de maatschappij wordt ingeslingerd. En ben ik het zomaar eens met Rutte III wanneer die zegt dat Sinterklaas vooral een kinderfeest is. Zo had een burgemeester van Dokkum ook prima de demonstratievergunning een week later kunnen verlenen, men is vaak te bang.

Of het bovenstaande met een gevalideerde identiteit wordt opgelost weet ik eigenlijk niet, zelfs niet of het er iets mee te maken heeft. Maar ik denk wel dat wanneer de digitale anonimiteit verdwenen is een deel van de maatschappelijke communicatie weer meer genormaliseerd zou kunnen worden, normen en waarden zoals we die in de loop der jaren juist geleerd hadden, ook online en in een geglobaliseerde wereld. Er is echter een keerzijde wanneer een overheid mee kan kijken  en zo zitten we al snel weer bij de wet die suggestief “sleepwet” wordt genoemd.

Ach ja, zo mijmer je wel eens wat, it runs in the family.

foto: gevalideerde identiteit omstreeks 1990.

Te denken

De wereld is digitaal bijzonder kwetsbaar en zoals alles wat voor de onwetende mens onzichtbaar weg te moffelen is, wordt je je daar pas echt van bewust als het al laat is.

Wat is er gebeurd? Met een tekortkoming (vulnerability) in Windows waarvan het niet uit te sluiten is of het echt een foutje was of het een bewust achterdeurtje op instigatie van de NSA, kunnen goed- of kwaadwillende nerds de controle over computers overnemen. Dat de NSA dit EternalBlue gaatje kent en actief gebruikt bleek uit onlangs gelekte info.

EternalBlue is a remote code execution attack taking advantage of a SMBv1 vulnerability in Windows. Microsoft patched the vulnerability on March 14, one month before the exploit was publicly leaked.

De hele digitale wereld is nu in rep en roer, begrijpelijk. Als je dan ook nog eens de Deep Web-achtige documentaires bekijkt, besef je dat dit lek dus ook al jaren ongemerkt door de NSA gebruikt kan zijn geworden, wat bijna nog creepier is dan deze niet te missen ransomware-aanval.

Er zijn wereldwijd heel veel verstandige mensen actief bezig met deze materie, om de richting waarin de wereld rolt om te buigen tot een wereld waarin het echt weer om alle mensen draait en niet om de 1% machtigsten en rijksten. Waarbij democratie intrinsiek eerlijk en voor iedereen is. Dat symmetrie en gelijkheid daarin principieel essentieel is, en encryptie zonder achterdeurtjes dus ook, is me inmiddels wel duidelijk. Dat een overheid die graag wil controleren dan dus over moet gaan op hele andere methoden ook. Ik hoop dat ze daar mee bezig zijn en de strijd voor achterdeurtjes staken.